世界***十大骑士团分别是蒙古骑士团、圣殿骑士团、亚述骑士团、英国皇家骑士团、拜占庭重骑兵团、龙骑兵、黑衫骑士、近卫掷弹骑兵、波兰骑士、马穆鲁克骆驼骑兵团等。

1、纪律*严格的骑兵部队——蒙古骑士团

蒙古骑士团是中世纪一支训练有素、纪律严明、战术灵活、智勇兼备、令人生畏的旋风部队，建立了世界上规模空前的宏伟帝国。

2、*富有的骑兵部队——圣殿骑士团

圣殿骑士团拥有的**之巨大只能用富可敌国来形容。12世纪末时，骑士团在欧洲拥有9000多处产业，他们的富有使他们能够维持一支强大的职业军队，即便在战场上损失巨大，他们也能迅速恢复。

3、世界上*早的骑兵——亚述骑士团

*早的正规骑兵是公元前9世纪出现的亚述骑兵。那时候的骑兵个个都是马术高手。

4、*注重自己形象的骑兵部队——英国皇家骑士团

英国伦敦城至今还保留着许许多多有浓厚历史色彩的节日庆典活动。如果有皇家骑兵马队在其中，它总是*吸引人的。锃亮的盔甲，神气活现的高头大马，混杂而清脆的蹄声，只要看过一次这种场面，便使人难以忘却。

5、*具重量级的骑兵部队——拜占庭重骑兵团

拜占庭重骑兵战功累累，**的败绩也是*后的一次，1071年拜占庭帝国在曼兹科特大败于土耳其塞尔柱王朝轻骑兵之手，超重装骑兵从此退场，再没有出现。

6、*不专业的骑兵部队——龙骑兵

由于早期龙骑兵主要还是依靠移动式的步行作战，因而在与真正的骑兵部队交战时处于不利地位，因此之后的龙骑兵不断尝试加强其马术与装备以到达标准骑兵的水准。

7、*早大规模列装火器的骑兵部队——黑衫骑士

黑衫骑士的盔甲没有统一标准，个人按习惯装备。即有披一件简单锁甲的，也有穿全身甲的，但他们几乎都配备有多把转轮枪，少则四五把，多则七八把，俨然一座火*库。

8、门槛**的骑兵部队——近卫掷弹骑兵

近卫掷弹骑兵和近卫波兰枪骑兵是拿破仑的所有骑兵部队中仅有的从来没有被敌方骑兵击败过的两个团，其他团或多或少都有过败绩。

9、*不怕死的骑兵部队——波兰骑兵

1939年，纳粹德国闪击波兰。面对从未见过的钢铁怪物——坦克，波兰骑兵毫不畏惧。他们擦亮手中的马刀，想像着和以往一样，用它痛宰敌人。当波兰骑兵举着马刀向德军的坦克集群冲来的时候，战争结果已经注定，德军的枪炮开始咆哮。这是骑兵的绝唱，这个在人类战争史上称雄了数千年的兵种，从此逐步退出历史舞台。

10、对作战环境要求*苛刻的骑兵——马穆鲁克骆驼骑兵团

马穆鲁克骆驼骑兵依赖沙漠地形，使用着沙漠民族常用的半月形弯刀，装备着相当严密的甲胄。由于所具有的宗教信仰和高昂士气，他们是一支非常可怕的武装力量。

1、中世纪晚期英雄崇拜的文学形式，是完美骑士的传记。

2、夏特兰在其他地方说，犹太人和异教徒珍视荣誉，精心保护荣誉，为荣誉而追求荣誉，因为他们期待受到世人的赞扬。相反，基督徒通过信仰和圣灵亮光获得荣誉，他们期待天堂里的报偿。傅华萨是率先力荐勇气的史家，他赞美的勇武是没有宗教动机和直接伦理动机的勇武，是追求名气和荣誉的勇武，是追求自己前程的勇武，他小时候就是一个淘气鬼。对骑士精神和荣誉的追求和英雄崇拜纠缠在一起，不可分割；在英雄崇拜里，中世纪和文艺复兴的因素也纠缠在一起，不可分割。骑士生活是没有历史维度的生活。

3、圆桌骑士的也好，远古的英雄也好，在英雄崇拜里并没有什么差别。侠义传奇故事兴盛时，亚历山大大帝已经融入骑士精神的理*世界。古代传说的奇幻领域还没有和圆桌骑士分离。勒内公爵在一首诗歌里描绘了这种色彩斑斓的结合：他看见兰斯洛特、恺撒、大卫王、赫拉克勒斯、帕里斯、特洛伊罗斯等人的墓碑，全都罩上了**的兵器。骑士精神被当作罗马古风。"他维护侠士的纪律，正如古罗马人纪律严明一样。"

4、葡萄牙贵族瓦斯柯·德·卢赛纳（Wascode Lucena）为勇敢者查理翻译昆特斯·库尔提乌斯（Quinttus Curtius）所著的《亚历山大大帝》，向查理解释，作者表现的传主形象是可靠的，正如150年前马尔兰特所做的诠释一样，他清除了围绕亚历山大大帝的谎言，澄清了被一般史学著作扭曲的形象。

5、但卢赛纳为勇敢者查理提供学习楷模的意图大大胜过前人，历史上罕有像勇敢者查理那样自觉地效法古人文治武功的君主。从青年时代起，查理就叫人给他读高文和兰斯洛特的传奇故事，稍后他更加喜欢古典故事。一般是入睡前几个小时读罗马人的崇高故事。他*喜欢的故事是古代英雄比如恺撒、汉尼拔和亚历山大大帝的故事，他希望效仿这些英雄人物。当时的人都认为，勇敢者查理非常重视模仿英雄人物，以此作为建功立业的动力。他渴望万世流芳，这是他作战的*大动力，他渴望仿效古代英雄，因为后世还不断评说英雄人物。

6、史家夏特兰看见他渴望万世流芳而刻意仿效古人的风格和姿态。1467年，历史给他提供了这样的机会，他首次以公爵的身份进入梅赫伦。他去那里平息**。当地**正式调查并审理了这个案子。一位反叛者被**，其他反叛者被终生流放。断头台搭建在市政广场，查理公爵面对断头台就座，死囚被喝令跪在地上，刽子手露出刀刃——然而就在此刻，查理大喝一声："且慢！取下他的障眼布，让他站起来。"他把自己刻意留名的姿态保密到*后一刻。

7、夏特兰感慨地说："那一刻我感觉到，他为自己名垂青史定下了很高的富有个*的目标，他希望用非凡的成就流芳千古。"勇敢者查理足以使我们相信，文艺复兴精神及其对古人生活的渴望直接扎根于骑士精神的理想。和意大利人的艺术鉴赏相比，法国人的差异仅仅是文字素养和品位的差异。查理读的是古典的译本，他的生活方式仍然是喜爱炫耀的哥特式风格。

8、在"九杰"（Nine Worthies）中，我们也可以看到骑士精神和文艺复兴要素是不可分割的。九杰起源于骑士文学，其中有3位异教徒、3位犹太人、3位基督徒。*初见于1312年问世的雅克·德·隆格庸（Jacques de Longuyong）所著的《孔雀之誓》（Voeux du poan）里。

9、九杰的挑选标准说明他们和骑士传奇文学的密切关系。这九杰是：赫克托耳、恺撒、亚历山大大帝、约书亚、大卫、犹大·马加比、亚瑟王、查理曼大帝和戈德弗莱·德·布荣。德尚从老师纪尧姆·德·马夏那里学到九杰，并为九杰创作了许多诗歌。喜欢对称是中世纪晚期人很典型的特征，也许这个原因促使德尚追加了九位女中豪杰，以便和上述九杰对称。

10、为此目的，他从查斯丁等人的文献中撷取一些古代人物，其中一些相当古怪，这九位女杰有：彭特希利亚（Penthesilea）、陶米丽斯（Tomyris）和塞米拉米斯（Semiramis），这些女杰的名字多半很混乱。

11、但九男杰和九女杰受欢迎的程度并没有因此而受影响，而且他们进入后来的著作比如《青春》（Le Jouvencel）里。这些人物绣制到挂毯和战袍上。英王亨利六世1431年进入巴黎的时候，这九位豪杰的人像就出现在队伍的**。在15世纪和稍后的时代里，这些豪杰成为仿拟的对象，证明它们具有强大的活力。莫里内特就创作了戏仿之作《九位贪吃的勇士》（nine preux degourmandise）。弗朗西斯一世有时穿古装扮演九杰中一位勇士。

12、德尚还以另一种方式拓宽九杰的观念，他不仅加上了九位女杰，还加上了当时的伯特兰·迪·盖克兰，凑成"十杰"，从而把对英雄美德的崇拜和此时此地联系起来，于是勇士崇拜就转换为新兴的法兰西军事**主义。这种**主义也大行其道：奥尔良的路易把这第10位勇士盖克兰放进库西的英杰堂。路易特别敬重盖克兰、纪念盖克兰，因为盖克兰在他受洗时扶着他，把一柄剑交给他。这位勇敢而多谋的勇士成为法国人崇拜的民族英雄。

13、应该指出，15世纪的法国人崇拜的民族英雄并非首推圣女贞德。与她并肩作战或与她对抗的军事**在当时人想象中所占的地位都超过圣女贞德，那时的她只不过是多姆雷米一位农家女。

14、人们说起她时不动感情，也不敬重她，而是把她当作一个奇异的人。每当环境需要，夏特兰热爱勃艮第的情绪就发展到对法兰西的忠诚。为此他在查理七世去世时写了一部神秘剧，所有为查理七世效劳并与英军作战的四员战将都成了剧中人：迪努瓦（Dunois）、让·德·比耶（Jean de Bueil）、桑特雷尔（Xaintrailles）、拉伊尔（la Hire）。写进剧本的还有大批名气不那么大的军人，这出戏就像一座名人堂，剧中人用诗歌回顾他们的战功。他们至少使我们联想到一条拿破仑式将军的画廊。不过圣女贞德并没有被写进剧本。

15、勃艮第王室在珍宝馆里收藏了一些和英雄相关的富有传奇色彩的文物：饰着盾形纹章的圣乔治的佩剑，盖克兰大人的佩剑。加兰·勒·洛埃兰（Garin leLoherain）佩戴过的野猪獠牙，圣路易童年读过的《圣诗集》。骑士精神和宗教奇幻的色彩在这里融为一体！再走一步，我们就可以看到教皇利奥十世庄重收下的李维的锁骨，他把李维的锁骨当作文物。

16、中世纪晚期英雄崇拜的文学形式是完美骑士的传记。有些骑士比如吉尔·德·特拉兹尼斯（Gilles deTrazegnies）已经成为传奇人物。*重要的传记是当时人的传记比如布锡考特（Jean Boucicaut）、比耶尔和雅克·德·拉莱因（Jacques de Lalaing）的传记。

1、为什么皇家骑士要听命于世界树？

2、在《数码宝贝》动画的第四季中，被选的小孩曾被两位实力强大的数码宝贝*到差点丧命，甚至还被她们巨大的力量冲击到月球上，这两位强劲的数码兽就是来源于皇家骑士团的骑士领主兽和君主兽。皇家骑士团这一团队，想来数码迷们也不陌生，她们正是为了世界树·伊古德拉维尔管理世界而集聚，由被称作数码世界守护者的圣骑士型究*体数码兽构成，她们也是数码世界中有着着*强战斗力的团队之一。

3、针对数码世界的数码宝贝而言，皇家骑士团意味着着公平正义与忠实，是值得众多数码兽们信任的守护者们，可是本应尽忠于世界树、保持数码世界平稳的皇家骑士团中为什么偏要只有骑士领主兽与君主兽背驰了初衷，投靠了要想以独裁和残暴的方式**数码世界的光明兽。

4、在回答这个问题以前，先来理一下《数码宝贝》的时间线，在数码世界问世之初，皇家骑士团便一直赤胆忠心地辅助在世界树旁，日复一日地帮助世界树管理方法数码世界的纪律，而她们所秉持的是一种对***的无条件服从及其对自己所觉得的”公平正义“的誓死保卫，因而皇家骑士团为了维护说白了的”善“一般会履行很多毁坏和杀戮等绝情手段。

5、世界树虽是数码世界的创世之神，可是他统领数码世界的设计风格有一些激进，为了可以保持**常常不择手段，依靠皇家骑士团的能量大肆杀戮、清除数码世界的数据。那样一直以来，世界树也遭受了数码世界多方阵营的抨击甚至是抵抗，世界树势单力薄，便深深地深陷沉寂之中，皇家骑士团也此后散伙。

6、而光明兽被十斗士咒印后又再次复活是产生在好长时间以后的事儿，因而可以分辨，这两位骑士仍未背驰初衷，仅仅自己以前的主人陷了沉寂，骑士团的诸位也都去寻找自己的所属与信仰而已。那麼返回大家的难题，为什么只有这两位投靠了光明兽并非别的的骑士呢？

7、大家来分析一下这两位骑士的*格特点，便能非常好地解释这个问题。*先是骑士领主兽，他是皇室骑士中难得少有的**种，*情冷酷无情又有一些阴险*辣，为了执行任务可以不择手段，针对弱小也是丝毫没有留情，同时他在骑士团中也是一枚谋士的存有；除此之外，在第四季中可以看得出，骑士领主兽*情高傲，针对美好的事物拥有固执的追求完美，他在见到那时候战争陆续且残破不堪的数码世界时，烂泥扶不上墙，期待可以再次振兴数码世界。

8、因而聪慧又高傲的他才投奔了那时候*有发展潜力的阵营——光明兽。而君主兽与骑士领主兽*格迥异，他豪放忠*义胆，忠实心十分强烈，就算献上*命也需要保卫自己的主人或是信仰，是一位典型*的”忠犬“型骑士；因此，要是没有一位好点的主人来领着，针对那样一位忠实的骑士而言，想来是十分痛楚的，而他以前的主人是创世之神世界树，哪些的后主才可以入他的眼？也就只有神选之子光明兽了吧。

9、除此之外，还有一个重要的外在原因，光明兽以前承诺这两位骑士，在收集完所有数据以后，给他通向人类世界的锁匙。对于为什么她们两位想要去人类世界，可以那样了解，真真正正想要去人类世界并主宰者人们的应当只有骑士领主兽，作为**种又高傲的他有那样的念头并不怪异。

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