咳咳，我来说说，我是40的女柔道，级也不高，瞎喷点，听有道理就踩，先说我的加点，背摔满，投抛满，摔技强化满，**抓取满，滑行抓击满（这个我也想过不满，但PK的时候有卡的效果，就是明明是别人先用的技能，被你破了，就跟卡的样，这全归功滑行了）还有，绞空没满，适当点一点就行，PK基本不用，刷图用的少，就托CD，无色全满，觉醒满。应该就这方多，PK要有疑问可追问

1、*限意识流是一种文学和艺术创作中的概念，它强调对个体主观经验和瞬间意识的深入探索和表达。

2、*限意识流主张通过文字、画面或其他艺术形式，将人物的内心世界和瞬息万变的思维过程以*直接、*真实的方式呈现出来。它突破了传统叙事的时间和空间限制，将焦点放在人物瞬间的感受、联想和想象上，以展现人物内心的复杂*和丰富*。

3、在文学作品中，*限意识流常常通过自由联想、内心独白、时空跳跃等手法来实现。例如，在弗吉尼亚·伍尔夫的**《到灯塔去》中，作者通过描述人物在不同时间、不同地点的内心活动和感受，将人物的内心世界展现得淋漓尽致。这种写作方式使读者能够更深入地了解人物的内心世界，感受到他们的喜怒哀乐和悲欢离合。

4、在艺术作品中，*限意识流则常常通过色彩、线条、形状等视觉元素来表达艺术家的主观经验和情感。例如，在梵高的画作中，他通过浓烈的色彩和扭曲的线条来表达自己内心的**和痛苦。这种艺术表达方式使观众能够更直接地感受到艺术家的情感和内心世界。

5、总之，*限意识流是一种强调个体主观经验和瞬间意识的文学和艺术创作概念。它通过突破传统叙事的时间和空间限制，将焦点放在人物瞬间的感受、联想和想象上，以*直接、*真实的方式呈现人物的内心世界和情感。这种创作方式不仅丰富了文学和艺术的表现形式，也为读者和观众提供了更深入、更真实的审美体验。

之所以女柔不是大家统一的控场**，因为大多队友不了解柔道，比如你和*王组队他的街头风暴给你让你无脑输出，红神的大吸~各种冰冻~天罗地网都可以让大家无脑输出，但连贯*就只限于3,4个技能之间。柔道可以全技能衔接。控场~控怪~搬运怪。但这就需要队友的意识。柔道摇篮，折颈，抛投抓取，烈石，风暴的时候你知道他的技能是什么概念,这时候你要干什么.如果你不了解女柔,就只能抱怨不能像其他职业那样不能让你无脑输出了.我家族28人，全职业都有。全部70天空套。刷图拼速度,或*限输出什么的不敢说.因为是固定伤害职业没办法.如果单论控场！女柔控**无可争议。但是要求队友要有意识这就导致了控场排名有争议。等你刷明白了异界你就懂什么是控不单单是那一两个可以无脑输出的技能。

1、女柔道*限意识流是DNF（地下城与勇士）游戏中的一种玩家战术和玩法流派，主要侧重于通过高超的操作技巧和意识水平，以达到在战斗中快速、准确地击败对手的目的。

2、这种战术的核心在于玩家对女柔道角色的深刻理解和对游戏机制的精准把握。女柔道作为DNF中的一个职业，具有**的技能特点和战斗风格。*限意识流的玩家会深入研究这些技能，找出*佳的连招组合和释放时机，以*大化输出伤害。同时，他们还会密切关注对手的行动和状态，通过精准的判断来应对各种情况，比如预判对手的逃跑路线或者抓住对手的破绽进行反击。

3、在*限意识流的玩法中，玩家需要拥有*高的反应速度和预判能力。这不仅需要长时间的练习和磨练，还需要对游戏的深入理解和丰富的实战经验。比如，在面对某些具有高速移动或者强力防御技能的对手时，*限意识流的玩家会利用女柔道的高速移动和破防技能，通过精准的操作来打破对手的防御节奏，进而取得战斗的胜利。

4、总的来说，女柔道*限意识流是一种高度依赖玩家技巧和意识的战术流派。它不仅要求玩家对女柔道角色有深入的了解和掌握，还需要玩家具备高超的操作技巧和丰富的实战经验。通过不断的练习和实战演练，玩家可以逐渐掌握这种战术流派，并在游戏中取得更好的成绩。

意识流**以人物意识活动为结构中心来展示人物持续流动的感觉和思想，而且通常借助自由联想来完成叙事内容的转换，因此，它们往往打破传统**正常的时空次序，而出现过去、现在乃至未来的大跨度的跳跃。人物心理、思绪的飘忽变幻，情节段落的交叉拼接，现实情景、感觉印象以及回忆、向往等的交织叠合，象征*意象及心理独白的多重展示，往往使叙事显得扑朔迷离。因此，面对这一类文本时，解读者尽可能准确地把握将人物多层次的感觉印象、心理图象等贯穿起来的意识中心，从中寻绎人物意识流动的线索，是对它们做出细致、准确的解读的关键。在表现手法上，意识流作家较多地采用了内心独白、时序颠倒的途述方法；象征*的艺术结构，自由联想（包括事实与梦幻、现实与回乙的相互交织，来回流动）；类似蒙太奇的衔接技巧，语言形式的离奇的试验以及舍弃标点符号，等等。意识流**中使用*多的技法是直接内心独白、间接内心独白、无所不知的描写和戏剧*独白。直接内心独白是这样一种独白，在描写这样的独白时既无作者介入其中，也无假设的听众，它可以将意识直接展示给读者，而无需作者作为中介来向读者说这说那，也就是说，作者连同他的那“他说”、“他想”之类的引导*词句和他的那些解释*论述都从书页中消失了或近于消失了。间接内心独白则以一位无所不知的作者在其间展示着一些未及于言表的素材，好象它们是直接从人物的意识中流出来的一样；作者则通过评论和描述来为读者阅读独白提供向导。无所不知的描写是有一位无所不知的作家介入描写人物的精神内容和意识活动的过程中，通过运用传统的叙事和描写方法对这种意识进行描述。戏剧式独白直接从人物到读者，无须作者介入其间，但却有一批假想的听众。它所表现的意识深度是有限的，也不象内心独白那样毫无保留。阅读弗吉尼亚·伍尔芙的《到灯塔去》，我们可以获得对意识流**真切的感受。正如标题所暗示的那样，这部**的主要内容是**中的人物试图登上一座灯塔。它坐落在力他们**的场所几英里处的小岛上。**开篇就强调了这一点：“可以，当然可以，也许明天天好”，拉姆齐太太说：“但是你得一大早就起来”，她又说。“拉姆齐太太爱同她的儿子詹姆斯说如果天气好的话，他可以到灯塔去”。十年以后，詹姆斯终于**次到达灯塔，这时，拉姆齐太太早已去世了。**至此结束了。当然这不是一个历险故事，**中也没有船骸风暴之类的描写。正如**的背景--赫不里底群岛中一个孤立的小岛和**中的人物及其行为都具有象征*一样，灯塔也是一个象征。这一象征确实以*其强大的力量贯穿全书，它象征着人的精神上的鼓励，以及混乱的、支离破碎的生活经验与人在精神上追求的理想中的真理或美之间的对比。拉姆齐太太是去灯塔一游的积*拥护者，但却遭到她丈夫的强烈反对。在她说了“当然可以，也许明天天好”的话后，她丈夫接了下去：“但是”，他父亲走到起居室的窗口前，说道，“明天天气不会好”。因此，这一基本情景在两种力量的对抗下就具有象征的意义。它是人物内心矛盾的外现。弗吉尼亚·伍尔芙从一个人的意识到另一个人的意识，从一群人的意识到另一群人的意识，探索着他们反应的意义。跟随着他们的思路，精心安排和设计出现在他的脑海中的形象，仔细而又说明了他把一些经过挑选的象征**件汇集在一起，直到完成一种布局。她为了论述这些**、记忆和联想的重要意义，为了使饿对到灯塔去的意义有较深刻的印象，这位细致入微的**家使用了另一种象征*的场景来作为**的基本场景的对应。这两种场景互相映衬，当人民发现这些象征意义时，他们只是通过对人群意识的把握，通过直觉，通过知觉感知到它的存在。在这部**中有大量合乎理*的传统叙述和描写，但是，作者经常使用内心独白，使**看起来总象处在主要人物的意识之中。弗吉尼亚·伍尔芙在她的《现代**》一文中说“当原子落在我们大脑上时，让我们按它们落下的顺序把它们记录下来；让我们去描绘每一瞥或没一件小事刻在意识上的图案，不管这些图案表面上是多么地不相关，多么地支离破碎”。这是她对自己使用的方法*好的形容。她的意识流部分比乔伊斯的更合乎传统，而且比《尤利西斯》更连贯。但是，即使是在她的作品中仍然有计划地加入了一些不连贯的成分，故意使故事的原由和意义显得模糊，迫使读者去思索，以找到答案，理解作品。意识流**中的许多形象具有传统**中所不具备的多层次的内涵，而意识流说法的加入也使**的叙事过程变的扑朔迷离、天马行空。在人物的内心意识的展现过程中，人物离我们越来越近，而我们仿佛也看到了自己内心深处的审判，听到了自己内心深处的呐喊。

1、准备期（从远古至先秦两汉）:我国*早的叙事文学，如神话传说、寓言故事、史传文学等，虽然不是**，但从思想上、题材上、语言艺术的表现方法上为古代**的发展做了多方面的准备。

2、成*期（魏晋至唐）:魏晋南北朝时期的志怪志人**是中国**的雏型。但他们仍然没有摆脱依附历史著作的状态，作家也不是有意为**，形式较简单，只是“粗陈梗概”而已。

唐代古代**开始成*，形成**的文学形式——传奇体**，作家开始有意为**。唐传奇是我国文言**的一座高峰，对后代文言**和白话**都产生了巨大的影响。

3、转变期（宋元）:宋元话本在中国**史上承前启后，标志着中国古代**从文言向白话、从短篇向长篇、由史传体向说唱体的发展和转变。**创作群体扩大，题材增加，《三国演义》和《水浒传》这两部经典的长篇**就是在宋元话本的基础上、经过世代积累由文人加工而成的。

4、繁荣期（明代）:明初，古代**发展处于停滞阶段。明嘉靖、万历年间到明末，**创作出现了繁荣的局面，代表作是《西游记》、《***》和“三言”、“二拍”等白话短篇**集。神魔**、人情**成为**的主潮。这一时期，**作家主体意识明显增强，**从描写历史、英雄转向描写市井细民；人物塑造由类型化向典型化过渡。长篇**从线*结构向网状结构发展。作品风格鲜明，是中国古代**发展的繁荣阶段。

5、高峰期（清初至清中叶）:清初，《聊斋志异》异峰突起，成为文言**的又一座丰碑。接着《儒林外史》和《红楼梦》的出现,把中国古代**发展推向了高峰，达到前所未有的成就。**作家把自己的生命熔铸在艺术作品中，从对封建政治黑暗的揭露，转向对封建意识形态的认真反思；人物形象达到高度个*化。出现了反映个*解放思想的新人物，对封建社会的失望，使作家作品带有更浓重的感伤和困惑情绪。从1840年**战争爆发到1894年中日甲午战争，近代**尚未出现，这一时期兴盛的公案侠义**和狭邪**是古代**的余波，所以也在高峰期介绍。

6、演进期（1895-1911）：是近代**时期，也是古代**终结演进为近代**时期。**成为资产阶级**革命的战斗号角，大量繁荣，近代**从内容上反映反帝反封建的斗争，提倡改良主义或资产阶级**革命，艺术上在继承古代**传统的同时，逐渐接受西方**的影响，人物、结构、语言方面都有重大的变化。

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